بسم الله الرحمن الرحیم

ای کاش نشاط شیعه تکمیل شود

امسال ۲ بار سال تحویل شود

ایکاش به هشتِ هشتِ هشتاد و هشت

در امر ظهور یار تعجیل شود

میلاد پرفیض و با برکت امام هشتم خدمت همه ی شیعیان امام هشتم علی بن موسی الرضا علیه السلام مبارک باد

   در برج ولامهر جهان تاب علي(ع) است
در شهر علوم نبي باب علي(ع) است
از اول خلقت بشر تا امروز
مظلوم ترين شهيد محراب علي(ع) است

علی ای آفرینش تحت فرمان        علی ای رهبر پاکیزه دامان

علی ای از گنه دایم گریزان             علی ای پاک تر از کل پاکان

علی ای صورتت خورشید تابان       علی ای سیرتت فردوس و رضوان

علی ای حب تو محو گناهان          علی ای بغض تو کبریت نیرا

علی ای نطق تو چون تیغ بران       علی ای قهرمان و مرد میدان

شهید مطهری:

((علی (ع) همان شخصیت والایی است که فرق نازنینش شکافته و محاسن شریفش،در محراب عبادت به جهت شدت عدلش بخون  مقدسش رنگین شد))

شهادت طلبی امام علی علیه السلام در جنگ صفین

حضرت علی علیه السلام در جنگ صفین زره به تن نکرده بود.
فرزندش،امام حسن مجتبی علیه السلام، به او گفت:« آیا این وضعیّت پوشش، مناسب جنگ است، پدر؟»
علی علیه السلام فرمود:« پسرم، پدرت باکی ندارد که خود به استقبال مرگ برود یا مرگ به سراغش بیاید.»

منابع:

• مستقیم:دانشنامه رشد
• غیر مستقیم:بحارالانوار، ج 41، ص 2، حدیث 4 ------ مناقب

حضرت امير المومنين علی (ع ) فرزند ابوطالب شيخ بنی هاشم عموی پيغمبر اکرم (ص) بود که پيغمبر اکرم او را سرپرستي نموده و در خانه خود جاي داده و بزرگ كرده بود و پس از بعثت نيز تا زنده بود ازآن حضرت حمايت كرد و شر كفار عرب و خاصه قريش را از وي دفع نمود .

ابو عمر زاهد گويد: رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: در شب

معراج به جمعيتى گذشتم كه آتش از دهان آنان، شعله مى‏كشيد، پس از جبرئيل

پرسيدم، اينها كيستند؟ جبرئيل گفت:

غيبت‏كنندگانند كه گوشت مردار مى‏خورند! به گروه ديگرى مرور نمودم كه

فرياد مى‏زدند، پرسيدم اينها كيستند؟ جبرئيل گفت: اينها كافرانند! سپس از آن

راه به راه ديگرى رفتيم، تا به آسمان چهارم رسيديم، در آنجا على عليه السّلام را

ديدم كه نماز مى‏خواند! از جبرئيل پرسيدم، آيا اين على است كه از ما سبقت گرفته

و پيش از ما به اينجا آمده است؟

جبرئيل گفت: اين على نيست، گفتم: پس او كيست؟ گفت: چون فرشتگان مقرّب و

كروبيان، فضايل على را شنيدند بويژه وقتى سخن شما را در مورد على شنيدند

كه فرموديد: على براى من به منزلت هارون نسبت به موسى است، مگر اينكه پس از

من‏ پيامبرى نيست! به ديدار على اشتياق پيدا كردند و آرزوى ملاقات با او را

داشتند، از اين رو خداى متعال، فرشته‏اى را به صورت على آفريد، تا زمانى كه

فرشتگان به ديدن على اشتياق پيدا مى‏كنند نزد او آمده و او را ببينند.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَوْ أَنَّ الرِّيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ وَ الْإِنْسَكُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند : 

 اگر باغها (درختان ) قلم شوندو آبها جوهر و جنیان حسابگر و انسیان نویسنده گردند همانا نمی توانند فضائل وبزرگواریهای علی بن ابیطالب _علیه السلام _ را به شماره درآورند.

موسي (ع)گفت:
خداوندا! مي‏خواهم به تو نزديک شوم، فرمود: قرب من از آن کسى است که شب قدر بيدار شود،
گفت: خداوندا! رهايى از جهنم را مي‏خواهم،
فرمود: آن، از آن کسى است که در شب قدر استغفار کند.
---
اَستغفِرُ الله َربّي و أتوبُ اليه

شب قدر

در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه مى‏شود و وى از سرنوشت خود و دیگران با خبر مى‏گردد. امام باقر علیه السلام مى‏فرماید: «انه ینزل فى لیلة القدر الى ولى الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فى امر نفسه بكذا و كذا و فى امر الناس بكذا و كذا؛ در شب قدر به‏ ولى امر (امام هر زمان) تفسیر كارها و حوادث نازل مى‏شود و وى درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایى مى‏شود.»

شب قدر شبى است كه:

1. قرآن در آن نازل شده است.

2. حوادث سال آینده در آن تقدیر مى‏شود.

3. این حوادث بر امام زمان - روحى فداه - عرضه و آن حضرت مامور به كارهایى مى‏گردد.

اما سوره مباركه قدر كه به منزله شرح و تفسیر آیات سوره مباركه «دخان» است، شش ویژگى براى شب قدر مى‏شمارد:

الف. شب نزول قرآن است (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ).

ب. این شب، شبى ناشناخته است و این ناشناختگى به دلیل عظمت آن شب است ( وَ ما أَدْراكَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ).

ج. شب قدر از هزار ماه بهتر است. (لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ).

د. در این شب مبارك، ملائكه و روح با اجازه پروردگار عالمیان نازل مى‏شوند (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) و روایات تصریح دارند كه آنها بر قلب امام هر زمان نازل مى‏شوند.

ه. این نزول براى تحقق هر امرى است كه در سوره «دخان» بدان اشاره رفت (مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) و این نزول - كه مساوى با رحمت خاصه الهى ‏بر مومنان شب زنده‌دار است - تا طلوع فجر ادامه دارد (سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).

و. شب قدر، شب تقدیر و اندازه‏گیرى است؛ زیرا در این سوره - كه تنها پنج آیه دارد - سه بار «لیلة القدر» تكرار شده است و این نشانه اهتمام ویژه قرآن به مسئله اندازه‏گیرى در آن شب خاص است.

مرحوم كلینى در كافى از امام باقر علیه السلام نقل مى‏كند كه آن حضرت در جواب معناى آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ» فرمودند: «آرى شب قدر، شبى است كه همه ساله در ماه رمضان و در دهه آخر آن، تجدید مى‏شود. شبى كه قرآن جز در آن شب نازل نشده و آن شبى است كه خداى تعالى درباره‏اش فرموده است: «فیها یفرق كل امر حكیم؛ در آن شب هر، امرى با حكمت، متعین و ممتاز مى‏گردد.» آنگاه فرمود: «در شب قدر، هر حادثه‏اى كه باید در طول آن سال واقع گردد، تقدیر مى‏شود؛ خیر و شر، طاعت و معصیت و فرزندى كه قرار است متولد شود یا اجلى كه قرار است فرارسد یا رزقى كه قرار است برسد و ... .»(15)

منبع:سایت تبیان

اي کاش علي شويم و عالي باشيم
هم سفره کاسه سفالي باشيم
چون سکه به دست کودکي برق زنيم
نان آور سفره هاي خالي باشي 

یا رب دل مرده ی مرا احیا کن
بر روی گدای نیمه شب در وا کن
سوگند به قطره قطره ی خون علی(ع)
پرونده ی اعمال مرا امضا کن

به شهر کوفه در محراب طاعت
علي شد کشته در حال عبادت
ز پـور ملجم مردود کافر
بخون شد غوطه ور ساقي کوثر

بخوان دعاي فرج را دعا اثر دارد
دعا کبوتر عشق است، بال وپر دارد
بخوان دعاي فرج را و عافيت طلب
که روزگار بسي فتنه زيري سر دارد

تكبیر گو، تكبیر گو نرجس پسر مى‌آورد

جبریل بهر مصطفى هر دم خبر مى‌آورد

گو به هر غرقه دریاى بلا، فلك نجات
آمده تا كه ببخشد به شما باز حیات

نیست اى عاشق دلخسته دگر وقت سكوت
به گل روى جگر گوشه زهرا صلوات

امشب زمین آبستن یك انفجار دیگرى است
گویى عروس آسمان، اختر شمار دیگرى است

لوح و قلم را از شعف نقش و نگار دیگرى است
چرخ و فلك را در محك گشت و گذار دیگرى است

گهواره توحید را شب زنده‌دار دیگرى است
هستى عالم عرصه چابك سوار دیگرى است

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده
مهدى زهرا یوسف آل محمد (ص) آمده

امشب عروس فاطمه، فخر البشر مى‌آورد
كلك قضا را زینت لوح قدر مى‌آورد

در سنگر آزادگى فتح و ظفر مى‌آورد
طوق طلوع فجر را به هر سحر مى‌آورد

تكبیر گو، تكبیر گو نرجس پسر مى‌آورد
جبریل بهر مصطفى هر دم خبر مى‌آورد

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده
مهدى زهرا یوسف آل محمد آمده

امشب به گوش باغبان باد صبا گوید چنین
 آمد بهار و شد جهان زیباتر از خلد برین

از مقدم فرخنده فرخ رخى ناز آفرین
بهر نثار مقدمش مانند گلچین، گل بچین

آمد امام منتظر بر یارى مستضعفین
كز ریشه سازد ریشه كن نخل همه مستكبرین

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده 
مهدى زهرا یوسف آل محمد آمده

آمد به دنیا تا علم بر قاف این عالم زند 
عیسى دمى كز وصف او آدم دمادم دم زند

نوح نبى از عشق او، كشتى به قلب یم زند
بر حبل مهر او خلیل، امشب گره محكم زند

موسى كتاب نیل را در محضرش بر هم زند
گلبوسه‌ها بر مقدمش، صد عیسى مریم زند

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده
مهدى زهرا یوسف آل محمد آمده

اى دل مخور اندوه و غم سرها به سامان می‌رسد
با یك شور و شعف، جآنان جآنان می‌رسد

ویرانگر كاخ ستم با جیش ایمان می‌رسد 
احیاگر دین خدا، حامى قرآن می‌رسد

چشم انتظاران را بگو، یوسف ز كنعان می‌رسد
اى دل شب هجران ما، آخر به پایان می‌رسد

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده
مهدى زهرا یوسف آل محمد آمده

بازا كه این دیوانگان دیوانه روى تواند
مست از مى عشق تو و خاك سر كوى تواند

چشم انتظار دیدن چشمان جادوى تواند
دل بسته‌ی مهر تو و آن طُرّه موى تواند

جان بر كف راه تو و آن تیغ ابروى تواند
محو تماشاى تو و آن قد دلجوى تواند

زیرا خدا را معنى سر مسدد آمده
مهدى زهرا یوسف آل محمد آمده   

 اللهم عجل لولیک الفرج

"بســـــــم الله الرحــــمن الرحیـــــم"

میلاد با سعادت مرد شجاعت و آزادگی،فرزند گرامی نبی مکرم اسلام،

زنده نگهدارنده دین،بنده خدا و پر کشیده به سوی او،امام حسین علیه السلام بر همه ی عاشقان آن

بزرگوار گرامی باد

بسم الرب المنتظرین

ایستادن، نماد انتظار است و سروها هماره ایستاده اند تا بهار، از راه برسد و آن را گرم در آغوش گیرند. امروز روز جوشش در راه سبز رویش است و فصل رویش، همان ظهور توست که همه هستی، چشم در راه آن و همه دلها را مشغول به خود کرده است.

*************************************************************** 

« قائم اين امت نهمين فرزند من است، اوست صاحب غيبت و همان كسي كه ميراثش را  - درحالي كه زنده ميباشد - تقسيم ميكنند. »

حضرت حسین بن علی (ع)

 ****************************************************************

حضرت صادق، عليه السلام، بيش از يك قرن، پيش از تولّد آن حضرت، او را مخاطب قرار داده مى فرمايد:
سيّدى! غيبتك نفت رقادى وضيّقت علىّ مهادى، و ابتزّت منّى راحة فؤادى.
اى سيّد و سرور من، غيبت تو خواب را از ديدگانم ربوده، عرصه را بر من تنگ نموده، آسايش و آرامش را از من سلب كرده است.

الشيخ الطوسى، كتاب الغيبة، ص167.